Funérailles de l’Imam Khamenei ont été un serment d’allégeance et un message politique au monde

Irak (A.P.Hawzah)– Hodjatoleslam Sayyed Sadr al-Din al-Qabanchi, imam du vendredi de Nadjaf, a déclaré, lors de son prêche prononcé à la Grande Husseiniya Fatimiya de Nadjaf : « Comment les funérailles de “Sayyed al-Wali”, le martyr Imam Khamenei, en Irak et en Iran, ont-elles pu devenir un événement politique à l’échelle de l’Irak, de l’Iran et du monde ? Le camp de la Vérité a remporté une victoire dans l’opinion publique internationale, tandis que l’arrogance mondiale a subi un revers. Ces funérailles n’étaient pas une simple cérémonie d’inhumation, mais un renouvellement du serment d’allégeance, de l’engagement et du pacte. Elles n’étaient pas seulement des obsèques, mais une déclaration de position religieuse et politique ; elles n’étaient pas seulement des obsèques, mais une affirmation d’identité ; elles n’étaient pas seulement des obsèques, mais un message d’unité des peuples opprimés face à l’arrogance mondiale. Selon les estimations, entre huit et dix millions de personnes ont participé aux cérémonies à Nadjaf et à Karbala. »

Il a ajouté : « Nous devons ici exprimer notre gratitude au peuple fidèle d’Irak et lui dire : vous nous avez rendus fiers ; que Dieu vous accorde l’honneur ici-bas et dans l’au-delà. Nous remercions également les forces de sécurité, les institutions de l’État, les sanctuaires sacrés ainsi que le séminaire religieux. L’Irak est en train de tracer une nouvelle feuille de route pour son avenir, et les paris misant sur la victoire du courant nationaliste sur l’orientation religieuse ont échoué. »

La campagne « Fajr » et la révélation des dossiers de corruption

Abordant les questions intérieures, l’imam du vendredi de Nadjaf a déclaré : « La campagne Fajr et la révélation des dossiers de corruption ont été accueillies avec optimisme et favorablement par le peuple irakien. Pourtant, un projet visant à accorder une amnistie aux voleurs en échange de la restitution des biens dérobés est aujourd’hui évoqué. Nous estimons qu’un tel projet reviendrait à encourager de nouveaux actes de vol. La justice doit faire preuve d’équité et de fermeté dans le traitement de ces dossiers. Cette affaire doit être examinée loin de toute ingérence ou pression, qu’elle soit intérieure ou provenant des pays voisins. Tous doivent se conformer au projet de la campagne Fajr. Je mets en garde contre toute instrumentalisation politique de cette campagne. »

Le retour des tambours de guerre entre l’Iran et les États-Unis

Évoquant les questions internationales, Hodjatoleslam Sayyed Sadr al-Din al-Qabanchi a déclaré : « Les tambours de guerre résonnent à nouveau entre l’Iran et les États-Unis. Les États-Unis ont démontré leurs échecs sur les plans international, militaire et intérieur, tandis que l’Iran a prouvé sa puissance militaire, politique et populaire. Aujourd’hui, le peuple iranien scande le slogan de la “vengeance”, et des fatwas ont été émises déclarant licite le sang des assassins de “Sayyed al-Wali”. Le peuple iranien place désormais le monde face à un nouveau scénario : “Le meurtrier n’échappera pas aux griffes de la justice.” »

Sermon religieux

Dans la seconde partie de son prêche, consacrée aux questions religieuses, l’imam du vendredi de Nadjaf, après avoir recommandé la piété, a déclaré : « À l’occasion de l’anniversaire du martyre de l’Imam Zayn al-Abidin (as), le 25 du mois de Muharram de l’an 93 de l’Hégire, nous rappelons des passages de sa célèbre invocation connue sous le nom de Du‘â’ Makârim al-Akhlâq (Invocation des Nobles Vertus). L’Imam al-Sajjad (as) y énumère vingt qualités propres aux justes lorsqu’il dit :

اللّهُمّ و حَلِّني بحِلْيَةِ الصالِحينَ ، و ألبِسْنِي زِينَةَ المُتّقينَ

“Ô mon Dieu, pare-moi des parures des hommes vertueux et revêts-moi de l’ornement des pieux.” »

Il a poursuivi : « Ces vingt qualités sont les suivantes :

1. établir la justice ;

2. maîtriser sa colère ;

3. éteindre les flammes de la discorde ;

4. rassembler ceux qui sont divisés ;

5. réconcilier les gens ;

6. mettre en évidence les bonnes actions ;

7. couvrir les défauts d’autrui ;

8. faire preuve de douceur ;

9. pratiquer l’humilité ;

10. adopter une conduite exemplaire ;

11. faire preuve de sérénité et de dignité ;

12. posséder un bon caractère ;

13. devancer les autres dans la vertu ;

14. privilégier le pardon et la générosité ;

15. renoncer à médire et à rechercher les défauts d’autrui ;

16. faire le bien même envers ceux qui ne le méritent pas ;

17. dire la vérité, même lorsqu’elle est difficile à entendre ;

18. garder le silence face au faux, même lorsqu’il pourrait être avantageux ;

19. considérer comme insignifiant le bien que j’accomplis, en paroles comme en actes, même s’il est grand ;

20. considérer comme grave le mal provenant de moi, en paroles comme en actes, même s’il est minime. »

Il a ensuite cité ces paroles de l’Imam (as) :

و أكمِلْ ذلكَ لي بِدَوامِ الطاعَةِ ، و لُزومِ الجَماعَةِ ، و رَفضِ أهلِ البِدَعِ ، و مُستَعمِلِي الرأيِ المُختَرَعِ

« Et parachève pour moi ces vertus par la persévérance dans l’obéissance, l’attachement à la communauté, l’éloignement des gens de l’innovation et le rejet des opinions inventées. »

Dans une autre partie de son intervention, il a évoqué l’anniversaire de la destruction du dôme du sanctuaire des deux Imams al-Askari (as), survenue à Samarra le 23 Muharram 1427 de l’Hégire (22 février 2006), acte destiné à entraîner le peuple irakien dans une guerre confessionnelle. Il a salué la position de la Haute Autorité religieuse d’Irak, Son Éminence le Grand Ayatollah Sistani, qui avait appelé à la retenue et au refus de toute réaction de représailles susceptible de provoquer davantage d’effusions de sang. Il a souligné que cette attitude confirme que notre voie face aux défis consiste à conjuguer la raison avec les sentiments.